Запитах един учен-богослов:
- Кое зачатие е непорочно, кое - порочно?
- Което е с любов, е непорочно;
което без любов е, е порочно!
- Стоп! - казах аз. - Не може да си прав!
Защото ако ти си прав, тогаз,
Иисус не е заченат непорочно -
защото е заченат без любов!
И аз запитах втори богослов:
- Кое зачатие е непорочно, кое - порочно?
- Което е с любовник, е порочно.
Което е с съпруг - е непорочно. ...