ПЪТЯ НАЗАД

- глава от книгата на Будимир - "Последната жертва на епохата" (П.Ж.Е.)

Събудихме се на изгрев слънце. Не закусихме. Дойде да се сбогува с нас само Леля. Тя се приближи до мен, взе моята дясна ръка в дланите си и каза гледайки ме в очите:

- Ти стана един от нас, в тебе е живата на пазителите. В теб се намира и моята частичка. Сега сме свързани, и това може да стане за теб бреме. Ако можеш да се освободиш от нас, ще придобиеш свобода!

 - Как така? Не разбрах.

- Трябва да станеш себе си! И никой друг!

- А какъв трябва да стана, какво значи себе си, аз да не би да съм сега друг?

- Сега в теб има в наличие чужди мисли и знания – ти си чужд на себе си! Ще станеш себе си само тогава, когато отхвърлиш всичко това като шушулките на семената, когато се научиш да ВЕДАШ! Тръгвай!

Леля пусна ръката ми.

***

Пресичахме неголям, но бурен ручей. С два подскока той можеше да бъде прескочен. Първоначално се скача на камък, стърчащ в средата на ручея, и от него на другия бряг. След като се засилих, така и направих, но след като докоснах с крака камъка, от рамото ми отскочи фотоапарата и се цамбурна във водата. А аз по инерция изскочих на брега. После се върнах на камъка и започнах да търся фотоапарата в ручея, но поради бурното течение и бялата пяна, скриваща дъното, така и не го намерих. „Може би течението го е отвлякло“ – помислих си аз. Но продължавах да го търся, опипвайки с ръце дъното. Добриня седеше наблизо на камъка, и ме наблюдаваше, без да пречи, но и без да помага. Разбира се, не исках да губя снимките, които направих в селището на пазителите. Нямаше много време за търсене, идваше вечерта, а трябваше да намерим място за нощуване, и да сложим палатката. В планината  се стъмва бързо .

Оставяйки мисълта за спасяването на фотоапарата, тръгнах по-нататък. Добриня, усмихвайки се, стана от камъка и тръгна след мен. Недалеч от това място, под гъстия кедър сложихме палатката. Насъбрах кедрови клонки и накладох огън. Пористата дървесина гореше бързо, с огромен пламък, както гори само кедъра.

- Ти разбра ли какво правят тези хора тук? – попита ме Добриня.

- Сигурно пазят традицията, - изстрелях аз тези думи, без да се замисл 

- Ех, простотии!.. За каква традиция говориш?

- Традицията на нашите предци, - вече със съмнение произнесох аз.

- Всички традиции са мъртви, и на теб пазителите ти казаха това нееднократно, - след известна пауза произнесе Добриня, и продължи, - ти не си разбрал най-важното... традициите се създават за жертвите!

- Какво? Жертвите за какво?

- Жертвите са необходими за достигане на всяка цел.

- За жертвите, които готви Сатаната ли говориш?

- И за тях също. Сатаната е създал хиляди традиции, за да ослаби съзнанието на хората. За достигане на неговите цели са необходими милиони човешки животи. Но... не мисли, че всички тези жертви са само в името на Сатаната! Те ще служат и на нашите цели.

Добриня хвърли клонка в огъня, и в този миг неговото лице, озарено от пламъка, ми се стори демонично. Кръвожадната усмивка на канибал и блестящите му очи ме плашеха.

- Никой няма да спасява света, - продължи той, - нещо повече, светът сам няма да пожелае да бъде спасяван. Хората са готови да станат жертва, те вече жадуват смъртта. Тези хора, с които ти се срещна тук, нямат вече сили да противостоят на Сатаната. Те, обаче, са разбрали, че всичко това трябва да стане!  Сега е важно да не се пропусне моментът и да се възползваме от тази вълна енергия, която ще се породи при жертвоприношението. И да възродим епохата на боговете! При смяната на всички епохи стават войни - те са своеобразни жертвени олтари. И са необходимост!

- Какво имаш предвид под термина "жертва"?
- В нашия разговор под думата "жертва" имам предвид жива същност, която ще бъде умъртвена по обрядов начин, за достигане на определена цел.
- За кого се принасят жертви?
- Обрядът жертвоприношение е много стар. Той е държан е тайна, и на обикновените хора е дадена само видимата част на обряда. Простите хора, от своя страна, са принасяли жертва на боговете, не разбирайки защо това се иска от тях, но получавайки взамена различни блага от тях.  Говорейки обаче, че жертви се принасят на боговете, ние не разбираме за какво говорим. Нали помниш, че съм ти говорил за принципите на ведическия бой. 

- Да! Добре помня и се старая да ги изпълнявам!
- Аз съм ти казвал, че побеждавайки противника, ратникът (*боецът - бел. прев.) получава жИвата (*енергията, или праната -) на победения. Това е своего рода жертва за победителя. Но жертвата не е пълна, ако противника не е убит!
- Получава се, че идеалния случай е когато противникът е убит?
-Да! - потвърди Добриня, - само че, знаейки това, управниците са направили всичко възможно хората да не се убиват един другиго. Те са забранили отмъщението, забранили са самостоятелното отсъждане, нямаш право ти сам да се защитиш, ти си длъжен да молиш държавата - тя да отсъди. Но това не е най-важното, най-важното е, че хората вече не ВЕДАТ (*не знаят--) за ведическата драка (*ведическия бой--), и не разбират, че убивайки врага, самите те могат да бъдат убити! Сега, обаче, бих желал да ти разкажа за другите жертвоприношения, за обрядовите. 

В тайнството жертвоприношение има един важен нюанс, не е възможно да се принесе жертва на самия себе си. Разбира се, обрядът може да се проведе, и жертвата в името на своята цел да се умъртви, но резултатът ще бъде малък. По-добре ще бъде ако друг човек за теб проведе обряда жертвоприношение. Но и в този случай има отрицателни страни: първо, независимо от всичко резултатът от обряда ще си остане непредсказуем - възможно е този, за когото е предназначена жертвата, да си получи нужното, а е възможно и не в пълен размер, и не така, както би желал. 
Второ, тези, които провеждат обряда жертвоприношение, самите те дават своя жива, и слабеят.
Да се убива беззащитното животно или човек, в името на някаква цел, дори тази цел и да не е твоя, а на твоите богове е свързано с пагубни последствия за жреците, принасящи жертвата!
За достигане на целта е още по-добре, ако жертвата доброволно и съзнателно отива на смърт.
Именно такива жертвоприношения са се практикували във ведическото общество. И точно за такова жертвоприношение мечтае Сатаната, но няма да му се получи толкова гладко, тъй като все пак обряда се подготвя от него и жреците му, и, знаейки това той ще получи нужното не чрез качеството на обряда, а чрез количеството жертви. 

Огромната енергия от такова жертвоприношение ще търси достойна цел, каквато е продължение на човешкия род на Земята. Ние не готвим този обряд! Но ние с благодарност ще приемем тази жертва!
Най-силно е жертвоприношението когато не се провежда специален обряд, а жертвата се принася като дар от самата приРОДа, - Добриня спря за малко и подхвърли още клонки в огъня.
- Как така от приРОДата? - попитах с нетърпение аз.
- От случая! Вървиш си, да речем, в Москва от института, а до теб минава трамвай, нещо те кара да погледнеш към него, и виждаш, че под колелата пада жена и стоманеното колело я разрязва на части.
Изтръпнах целия. Добриня говореше точно за това, на което бях очевидец буквално преди един месец. На никой не бях казвал за това, стараейки се да забравя видяното. Като си дойдох на себе си, попитах:

- Точно това ми се случи. Откъде знаеш за това?

- Не знам, просто приведох пример, и навярно съм го прочел от твоя живот. Но щом действително такова нещо се е случило, то кажи как си използвал своята жертва?

- Аз? Жертвата? – почувствах се странно, - не можех и да предположа, че онази бедна жена е жертва!

- Не просто жертва, - добави Добриня, - а жертва за теб! Това ти е дар на тебе!

- Не ми е нужен такъв дар! – резко отговорих аз.

- Жертвата е била преподнесена на теб, ти не си я избирал, не ти си я умъртвявал, на теб ти остава само едно – да я приемеш с благодарност!

- А защо смяташ, че това е жертва за мен? Там имаше много хора!

- Само изхождайки от това, че неведомата сила те е накарала да погледнеш към това, което става! Това е знак! Ти можеше да се обърнеш при вика, при скърцането на колелата на трамвая, тогава, когато всичко е станало, но не, ти си погледнал, когато всичко едва е започвало, и не си пропуснал нищо! Всичко е било създадено от случая за теб! 

- И какво в такъв случай трябва да правя?
- Да приемеш жертвата без жалост и с благодарност! - като нещо лесно подразбиращо се, произнесе Добриня.
- Разбери едно нещо, - продължаваше той, - има хора жертви, има хора, които принасят жертви, а има и хора, които приемат жертви! Огромното мнозинство от съвременните хора живеят без да имат съзнателен път! Тяхното предназначение е да станат жертви. Те са се обрекли на това! 
Макар и не осъзнат от тях, но това е техния път! Целият им живот е жертва, тъй като те умират постоянно! Това е жертва за системата, за Сатаната.
На теб, обаче, ти се представи случай да приемеш жертва под формата на физическата смърт на една жена!
- И какво, аз не приех ли жертвата? - попитах аз.
- Ти сам ще решиш, възможно е да си я приел, но несъзнателно. Не всеки може да приеме жертва, а на теб ти беше предоставена такава възможност, да не бъде напразна жертвата, поблагодари й и я приеми сега!

- Как мога да направя това?
- Нали ти обясних вече!
Станах, и гледайки огъня, си спомних в детайли този случай, който ми се случи преди един месец. И с благодарност към жената, загинала под колелата на трамвая, приех жертвата. После пак седнах до огъня.

- Ние, - Добриня явно влагаше в тази дума значение пазителите, - с благодарност приемаме жертви, не принасяме жертви, и ние не сме жертви.

* * *
Сутринта станах по-рано и отидох на мястото, където прескачахме потока с надеждата да намеря фотоапарата. Надеждите ми се оправдаха. Той беше точно там, където го изгубих.
Оставаше ми само да се чудя, защо не го намерих веднага? Разбира се, водата беше развалила лентата... А фотоапарата след добро изсушаване успях да го възстановя напълно. Сложих в него нова лента.  
Интересно е, че Добриня се съгласи да го снимам за спомен, заявявайки че има вътрешна сила за снимка, но независимо от това, кадъра, където трябваше да бъде той се оказа празен. И аз до ден днешен нямам нито една негова снимка.

* * *

Мина още един ден. Излязохме на добра стоянка за нощуване. Имаше една палатка, до нея лодка каяк. Около огъня седяха момиче и младеж. Поздравихме се.
- Няма ли да попречим ако наблизо се разположим и ние? - попита ги Добриня.
- Не! - отговори младежа, с акцент.
Запознахме се. Момичето се казваше Олга, тя беше от Воронеж, а спътникът й - Майкал, той се представи като бизнесмен от Америка и помоли, да го наричаме Миша. Добре говореше руски език.

След като отворихме раниците и, опънахме палатките, ние с Добриня седнахме на големите камъни около огъня.
- Миша се боеше от мечки, - каза Олга, - сега малко се поуспокой, не отскача от всеки храст. А при първата ни нощувка в тайгата въобще не можах да заспя. Бяхме недалеч от селището, и се чуваше лая на кучетата. А Миша през цялата нощ ме убеждаваше че това са мечки, които лаят. Не можех да го разубедя. А когато лаят се чу от другата страна, той напълно сериозно заяви, че мечките ни обкръжават. Накратко казано нито той, нито аз не мигнахме. Той от страх, а аз от неговата мечешка фобия. 

- В гората най-страшния звер е човекът, - заяви Добриня.
- Същото казвам и аз на Миша! 
- Какво е нужно на човека за щастие? - на глас разсъждаваше Олга, гледайки огъня.
- Наскоро бях на Бахамските остров, - каза Миша, - порази ме отношението на местното население към живота. Те са щастливи! Живеят в колиби, без телевизия, и са доволни от живота! А при нас в Америка, мнозина имат много пари, но имат куп проблеми, от които не излизат цял живот. Завиждам им за това. Какво е нужно за щастието, аз не знам.
- Нищо не е нужно! - многозначително казах аз. Неотдавна бях бог и го знам точно!
Тази нощ беше топла, и аз реших да спя навън. Постлах найлон, влязох в спалния чувал и не след дълго заспах. Сънят ми беше дълбок, събудих се на разсъмване. Отворих очи и видях лежаща на гърдите ми пепелянка. Тя почувства събуждането ми и обърна към моето лице главичката си. Странно, но аз не се изплаших. Чувствах, че тя нищо лошо няма да ми направи, тя просто се грееше на гърдите ми и, навярно, се хранеше с моята жива. Бях в това толкова уверен, че отново затворих очи и след миг пак заспах.
* * *
Седяхме в самолета ЯК-40, летящ от Уст-Кокса до Барнаул. Монотонният рев на моторите беше прекъснат от гласа на Добриня:
- Аз все пак се приближих доста близо до Сатаната!
- Колко близко? - с интерес попитах аз.
- Толкова, че на мен ми стана ясно, - не е необходим бой с него. Моят бой с него е вече завършен!
- Тоест?
- Аз го открих! И по този начин го победих! Но не него, а себе си, и сега съм свободен! Целият мой живот след тази битка е игра!
Можех само да се радвам за Добриня. Неговото състояние ми изглеждаше недостъпно за мен. Започнах да потъвам в размишления, навеяни от думите на Добриня. Но той отново заговори:
- Той е жена!
- Кой? - не разбрах аз
- Сатаната!
Това съобщение беше доста впечатляващо за мен, обърнах глава към Добриня, вперих очи в него и... мълчех. Добриня половин минута държа пауза, като че не забелязвайки моето объркване, а после ме погледна с немигащ поглед, и каза:
- В този свой последен живот той е избрал за себе си женски пол.

И Добриня ми назова неговото женско име!

- Само не помисляй да го кажеш на някой! – продължи Добриня.

 - А защо ми го каза на мен?

- Това ти е дар от мен!

- И какво да правя с този дар!

- Той ще ти даде защита от Сатаната!

- Какво още знаеш за него?

- Само цифри, тъй като аз го изчислявах чрез математиката. Така например, тя се е родила (ще говоря за него в женски род, мисля, така ще бъде по-правилно) на 8 август 1988 и скоро ще стане на две години! Именно от момента на нейното раждане започнаха преобразованията в света и тези преобразования напълно ще сменят политическата структура на Земята, тава се случва винаги, когато Сатаната се преражда. Миналото му раждане е било в навечерието на Октомврийската революция на 11 ноември 1911 година, след което е станало пълно преразпределение на политическите сили. Така че дръж се!

Следващите години потвърдиха думите на Добриня, получи се пълно разпадане на най-мощната световна държава: СССР!

Продължение - в последната глава - (Послесловие)

Оригинален текст

ДОРОГА НАЗАД

Мы проснулись с рассветом. Есть перед дорогой не стали. Попрощаться с нами вышла одна лишь Леля. Она подошла ко мне, взяла мою правую руку в свои ладони и сказала, глядя мне в глаза:

- Ты стал нашей частью, в тебе жива хранителей. В тебе моя часть. Теперь мы связаны, и это может стать для тебя бременем. Сможешь отпустить нас, обретёшь свободу!

- Как это? – не понял я.

- Ты должен стать собой! И никем другим!

- А кем же я должен стать, что значит собой, я что, не я?

- Пока в тебе чужие мысли, знания – ты чужой себе! Ты станешь собой лишь тогда, когда всё это отбросишь как шелуху, когда будешь ведать! Иди!

Леля отпустила мою руку.

* * *

Мы пересекали небольшой, но бурный ручей. В два прыжка его можно было перепрыгнуть. Сначала с берега прыгнуть на камень, торчащий посреди ручья, а с него допрыгнуть до противоположного берега. Взяв небольшой разбег, я так и сделал, но когда я коснулся ногой камня, у меня с плеча свалился фотоаппарат и плюхнулся в воду. Я же по инерции прыгнул на берег. А потом, вернувшись на камень, стал искать фотоаппарат в ручье, но из-за бурного течения, белой пены, скрывающей дно, так и не нашёл. «Должно быть, течением унесло», - подумал я. Но поиски не прекращал, шаря в воде, руками ощупывая дно. Добрыня сидел рядышком на камне, и наблюдал за моими стараниями, не мешая, но и не помогая мне. Конечно, было жаль потерять те снимки, что я сделал в поселении хранителей. Особо времени на поиски у меня не было, наступал вечер, а нам надо было ещё найти место под ночлег и разбить палатку. А ночь в горах наступает быстро. Оставив мысль о спасении фотоаппарата, я отправился дальше, Добрыня, улыбнувшись, встал с камня и пошёл вслед за мной.

Недалеко от того места, под густым кедром мы поставили палатку. Я набрал кедровых веток и разжёг из них костёр. Пористая древесина горела быстро, огромным пламенем, так горит только кедр.

- Ты понял, что делают здесь эти люди? – спросил меня Добрыня.

- Видимо, хранят традицию, - выпалил я, не задумываясь.

- Чушь! Какую традицию?

- Традицию наших предков, - уже с сомнением произнёс я.

- Любые традиции мертвы, и тебе об этом хранители неоднократно говорили, - после паузы медленно произнёс Добрыня, и продолжил, - ты не понял главного…, традиции создаются для жертв!

- Что? Жертв чего?

- Жертвы необходимы для достижения любой цели!

- Ты говоришь о жертвах, которые готовит Сатана?

- О них тоже. Сатана создал тысячи традиций, чтобы ослабить сознание людей. Для достижения его цели необходимы миллионы человеческих жизней. Но… не думай, что все эти жертвы во имя Сатаны! Они также будут служить и нашим целям.

Добрыня бросил ветку в костёр, в это мгновение его лицо, озарённое пламенем, показалось мне демоническим. Кровожадная улыбка людоеда, блестящие глаза меня напугали.

- Никто не будет спасать мир, - продолжил он, - более того, мир сам не захочет спасаться. Люди готовы стать жертвой, они уже жаждут смерти. Те люди, с которыми ты встретился здесь, уже не в состоянии противостоять Сатане. Но они  поняли, что происходящее неминуемо! Сейчас важно не упустить момент и воспользоваться той волной энергии, которая возникнет при жертвоприношении. И возродить эпоху богов! При смене любых эпох происходят войны – своеобразные жертвенные алтари. Это необходимость!

- Что ты имеешь в виду под термином «жертва»?

- В нашем разговоре я подразумеваю под словом «жертва»  живую сущность, которая будет умерщвлена обрядовым способом, во имя определённой цели.

- Кому приносятся эти жертвы?

- Обряд жертвоприношения очень стар. Его держали в тайне, отдавая простолюдинам лишь видимую часть обряда. Простолюдины, в свою очередь, приносили жертву богам, не понимая, зачем от них это требуют, но получая взамен различные блага от богов.  Но, говоря, что жертву приносят богам, мы не понимаем, о чём ведём речь. Помнишь, я рассказывал тебе о принципах ведической драки?

- Да! Хорошо помню и стараюсь следовать им!

- Так вот, я тебе говорил, что одержав победу над противником, ратник получает живу побеждённого. Это своего рода жертва победившему. Но жертва не полная, если противник не убит!

- Так получается, что в идеале надо убить противника?

- Да! – подтвердил Добрыня, - только зная это, правители сделали всё возможное, чтобы люди не убивали друг друга. Они запретили месть, запретили самосуд, ты не в праве постоять за себя, ты обязан просить государство: «Рассуди!». Но не это главное, главное, что люди уже не ведают о ведической драке, и не понимают, что, убив врага, они сами могут быть убитыми!

Но сейчас я хотел рассказать тебе о других жертвоприношениях, об обрядовых.

В таинстве жертвоприношения есть один важный нюанс, жертву невозможно принести самому себе. Конечно, обряд можно провести, и жертву во имя своей цели умертвить, но результат будет минимальным. Лучше, если кто-то за тебя проведёт обряд жертвоприношения. Но и в этом случае есть отрицательные стороны: во-первых, всё равно результат обряда останется непредсказуем, то есть, возможно, тот, кому предназначалась жертва, получит своё, а возможно, и не в полной мере, и не так, как того хотелось бы. Во-вторых, те, кто проводит обряд жертвоприношения, при этом сами отдают свою живу и слабеют. Убивать беззащитное животное или человека, во имя некой цели, даже если эта цель не твоя, а твоих богов – чревато губительными последствиями для жрецов, приносящих жертвы!

Для достижения цели ещё лучше, если жертва добровольно и сознательно идёт на смерть. Именно такие жертвоприношения и практиковались в ведическом обществе. И именно о таком жертвоприношении грезит Сатана, но у него не всё так гладко выйдет, так как всё же обряд готовится им и его жрецами, и, зная это, он возьмёт своё не качеством обряда, а количеством жертв.

Колоссальная энергия от такого жертвоприношения будет искать достойной цели, которой является продолжение рода человеческого на Земле. Не мы готовим этот обряд! Но мы с благодарностью примем эту жертву!

Самое мощное жертвоприношение, это когда не готовится специальный обряд, а жертва приносится в дар самой приРОДой, - Добрыня сделал паузу и подкинул ещё веток в костёр.

- Как это приРОДой? – не удержался я и задал вопрос.

- Случаем! Идёшь ты, допустим, у себя в Москве из института, а рядом проезжает трамвай, неведомая сила заставляет тебя взглянуть в сторону трамвая, и ты видишь, как под колёса падает женщина и её разрезает пополам стальное колесо.

У меня мурашки пошли по телу. Добрыня рассказывал то, чему я был очевидец буквально месяц назад. Я никому об этом не говорил, стараясь забыть увиденное. Отойдя от оцепенения, я спросил:

- Это со мной всё так и было. Откуда ты это знаешь?

- Не откуда, я просто привёл пример, и видимо, просто считал его из твоей жизни. Но раз действительно такое с тобой произошло, то скажи, как ты распорядился своей жертвой?

- Я? С жертвой? – Мне становилось не по себе, - да я и в толк взять не мог, что та бедная женщина является жертвой!

- Не просто жертвой, - добавил Добрыня, - а жертвой для тебя! Это дар тебе!

- Не нужен мне такой дар! – выпалил я.

- Жертва уже была тебе преподнесена, не ты её выбирал, не ты её умерщвлял, тебе оставалось лишь одно – принять её с благодарностью!

- А откуда ты взял, что жертва для меня? Там было полно народа!

- Только исходя из того, что неведомая сила заставила тебя взглянуть на произошедшее! Это знак! Ты мог повернуться на крик, визг колёс трамвая, тогда, когда уже всё произошло, но нет, ты взглянул, когда всё только начиналось, и не пропустил ничего! Всё было создано случаем для тебя!

- И как в этом случае я должен себя вести?

- Принять жертву без жалости и с благодарностью! – как само собой разумеющееся, произнёс Добрыня.

- Ты пойми, - продолжал он, - есть люди жертвы, есть люди, которые приносят жертвы, а есть те, кто принимает жертвы! Подавляющее большинство людей в современном мире живут, не имея осмысленного пути! Их предназначение - стать жертвой. Они обрекли себя на это! Пусть с их стороны, хоть и не осмысленный, но это их путь! Вся их жизнь жертва, так как они умирают постоянно! Жертва системе, Сатане. Тебе же представился случай принять жертву в виде физической гибели женщины!

- И что, я не принял жертву? – спросил я.

- Тебе решать, возможно, и принял, но не осмысленно. Принять жертву может не всякий, тебе же такая возможность представилась,  чтобы жертва была не напрасной, отблагодари её и прими сейчас!

- Как я могу это сделать?

- Я же уже сказал!

Я встал, глядя на костёр, вспомнил в деталях тот случай, что произошёл со мною месяц назад. И с благодарностью к женщине, погибшей под колёсами трамвая, принял жертву. Затем вновь сел возле костра.

- Мы, - Добрыня, видимо, вкладывал в это слово значение хранители, -  с благодарностью принимаем жертвы, мы не приносим жертвы, мы не жертвы!

* * *

Наутро я встал пораньше и пошёл к месту нашей вчерашней переправы через ручей в надежде отыскать фотоаппарат. И надежды мои оправдались. Он лежал именно там, где я его уронил. Мне оставалось только удивляться, почему я его сразу не нашёл? Конечно, вода сделала своё дело, проникла внутрь камеры, плёнка оказалась безвозвратно испорчена (мой друг, Илья Уточкин, профессиональный фотограф, уже в Москве пытался реанимировать плёнку, увы…). А вот фотоаппарат, разобрав и просушив на солнышке, мне удалось привести в рабочее состояние. Я вставил в него новую плёнку.

Но вот удивительно, когда я попросил Добрыню сфотографировать его на память, он не отказал мне, заявив, что обладает внутренней силой для съёмки, тем не менее, кадр, где должен был быть Добрыня, оказался пустым. И у меня до сих пор нет ни одной его фотографии.

* * *

Прошел ещё один день. Мы вышли на хорошую стоянку под ночлег. Там уже стояла одна палатка, рядом с ней лежала зачехлённая байдарка. Возле костра сидели девушка и молодой человек. Мы поздоровались.

- Не помешаем, если рядом с вами встанем? - спросил у них Добрыня.

- Да нет! - ответил молодой человек, с выраженным иностранным акцентом.

Мы познакомились. Девушку звали Ольгой, она была из Воронежа, а её спутника Майклом, он представился как бизнесмен из Америки и попросил, чтобы его звали Миша. Его русский язык был очень хорош.

Распаковав рюкзаки и поставив палатку, мы с Добрыней присели на валуны возле костра.

- Миша очень мишек боялся, - сказала Ольга, - сейчас уже отошёл, привык, не шугается каждого куста. А первую нашу ночёвку в тайге вообще спать не давал. Мы от посёлка недалеко тогда ушли, и до нас доносился лай собак. Так Миша меня всю ночь убеждал, что это медведи лают. Все мои убеждения были напрасны. А когда лай послышался с другой стороны, он вполне серьёзно заявил, что медведи нас окружают. Короче, ни он, ни я не выспались. Он от страха, я от его медвежьей фобии.

- В горах самый страшный зверь это человек, - заявил Добрыня.

- Вот и я Мише говорю о том же! Когда мы до Тюнгура доехали, хотели, прям там, на берегу Катуни и переночевать, вечер уже был. С утра, думали, в горы пойдём. Хорошо нам туристы попались на дороге, они посоветовали, как можно дальше в тайгу уйти. Возле посёлка вставать нельзя, они, когда сюда приехали, встали возле посёлка, как и мы хотели, а ночью гости к ним пришли с дрынами и ружьями. И давай этими дрынами по их палаткам бить и в воздух стрелять. Спросонья они не сразу поняли, в чём дело. А гостям это и надо - напугать, чтобы они на всё согласны были. Затем все рюкзаки повытряхивали и с их же фонариками по их вещам шарили, что понравилось, то и брали. При этом они демонстрировали свою доброжелательность к туристам, приговаривая: мы всё не заберём, вы вроде ребята не плохие, да и мы не звери, возьмём что-нибудь, не столь вам необходимое и уйдём, а вы отдыхайте, места тут у нас хорошие. Особо бутылка спирта их порадовала.

- Так вот! – продолжала Ольга, - мы руки в ноги и как можно дальше в тайгу. Местная шпана далеко от посёлка отходить либо боится, либо ленится.

- А тут как-то ночью, дня два назад, - продолжил рассказ Майкл, - слышу шорох и шёпот людской, выглядываю, двое, мою байдарку взяли и тихонечко с ней удаляются. Я топор хватаю и за ними. Они, конечно, байдарку бросили, и убежали. Поутру смотрим, а продуктов у нас меньше стало. Ни сахара, ни соли не осталось.

Мы поделились с ребятами сахаром и солью. Тем более, что мы уже скоро выходили из тайги, и нам они ни к чему.

- Что нужно человеку для счастья? – вслух рассуждала Ольга, глядя на костёр.

- Я недавно ездил отдыхать на Багамы, - сказал Миша, - меня поразило отношение к жизни местного населения. Они - счастливы! Живут в лачугах, без телевизора, и довольны жизнью! А у нас в Америке - многие имеют кучу денег, но и имеют кучу проблем, из которых не вылезают всю жизнь. Я где-то

завидую этим багамцам! Так что нужно для счастья? Я не знаю.

- Ничего не нужно! – многозначительно сказал я. Ведь я был недавно богом и знаю это наверняка!

Эта ночь должна была быть тёплой, ничто не предвещало дождя, и я решил спать на улице.

Расстелив пленку, я забрался в спальный мешок. Свежий воздух будоражил сознание, но вскоре я уснул. Сон был крепкий, я проснулся, когда наступил утренний сумрак. Открыв глаза, я увидел лежащую у себя на груди гадюку. Она почувствовала моё пробуждение и повернула к моему лицу головку. Удивительно, но я не испугался. Я чувствовал, что змея не сделает мне ничего плохого, она просто грелась на моей груди и видимо, питалась моей живой. Я был настолько в этом уверен, что вновь закрыл глаза и через мгновение опять заснул.

* * *

Мы сидели в кресле самолёта ЯК-40, летевшего от Усть-Коксы до Барнаула. Монотонный гул моторов прервал Добрыня:

- А я всё же подобрался к Сатане очень близко!

- Насколько близко? – заинтригованно спросил я.

- Настолько, что мне стало понятно, - нет нужды с ним драться. Моя драка с ним уже состоялась!

- То есть?

- Я его выследил! И тем самым одержал победу! Но не над ним, а над собой самим, теперь я свободен! Меня здесь ничего, кроме моей воли, не держит! Вся моя последующая жизнь после битвы есть игра!

Я мог лишь радоваться за Добрыню. Мне казалось, что его состояние для меня недоступно. Я стал погружаться в размышления, навеянными словами Добрыни. Но он вновь заговорил:

- А он баба!

- Кто? – не понял я.

- Сатана!

Это сообщение ввело меня в стопорное состояние, я повернул голову к Добрыне, вперился в него глазами и… молчал. Добрыня полминуты держал паузы, будто не замечая моего замешательства, а затем, взглянув на меня немигающим взглядом, сказал:

- В этой своей последней жизни он выбрал для себя женский пол.

И Добрыня назвал мне его женское имя!

- Только не вздумай его никому говорить! – продолжил Добрыня.

- А зачем ты мне его сказал?

- Это мой тебе дар!

- И что я с твоим даром делать буду?

- Он даст тебе защиту от Сатаны!

- Что ты ещё узнал про него?

- Только цифры, так как я вычислял его через математику. Так, например, родилась она (буду говорить о нём в женском роде, думаю, что так правильней) 8 августа 1988 года и скоро ей исполнится всего два года! Именно с момента её рождения начались преобразования в мире и эти преобразования полностью поменяют всю политическую структуру Земли, так бывает, когда Сатана перерождается вновь. Прошлое его рождение было накануне Октябрьской революции 11 ноября 1911 года, повлёкшее за собой полное перераспределение политических сил. Так что держись!

Последующие годы являлись подтверждением слов Добрыни, произошёл развал мощнейшей мировой державы: СССР!