Атанасий I Александрийски (ок. 296 – 373 г.)
Както през първите векове след Христа, така и днес, в църквата се чуват гласове, които по завоалиран начин омаловажават значението на основни библейски възгледи, твърдейки, че молитвата, поклонението, евангелизацията, мисиите са по-важни от дефинирането на истината. Аргументи от рода на „нека спрем да спорим за евангелието, а да излезем в света, за да го споделим с погиващите“; или: „молитвата е по-силна от аргументите“; или: „трябва да разчитаме на Святия Дух, а не на нашите разсъждения“; или: „Бог иска да бъдe почитан, а не обсъждан“, звучат сякаш много логично, но това е само на пръв поглед. Евангелизациите, мисиите, молитвените събрания имат стойност тогава, когато са подплатени със съдържанието на добре обоснованата, недвусмислена евангелска истина. В противен случай автентичните християнски стандарти лесно могат да станат мишена на варварско посегателство, и евтините културни заместители в крайна сметка да се опитат да замъглят дълбоко ...