За да може всеки ум да очертае сам за себе си що е това философия и как, по дяволите, в крайна сметка се философства, първо ще дам едно определение за другостта, което не притежава и най-бегъл философски характер.
“Другостта е всичко, което не съм аз; всичко, което не е мен.”
В едно подобно определение има твърде много делнична практичност, която сутрин може да се повдигне, а следобед да се постави отново на мястото й; става дума за едно знание, което е напълно достатъчно, за да може да си служим с другостта, така че да променяме нея, а не себе си, ала въпросното определение със сигурност не е знание, посредством което може да разберем що е това другостта.
При всички случаи философията не е занимание, с което ще се нахраним. Казано по друг начин: случи ли се да ям, подхванал свойски прибора на философията, аз вече ще съм спрял да се занимавам с философия.
Демокрацията има вредния навик да поощрява всяка гледна точка, във философията гледната точка най-често се оказва недъг. Да погледне ...