21 окт. 2006 г., 16:00

Господи! 

  Поэзия
995 0 13

Господи, как ли да говоря?
С мимика, език ли, жест...
Какво за теб да сторя,
с мисъл, чувство, взор горещ?

Познах те! Суета небесна,
лъжа във тъмното родена;
змия словесна – мъртъв кръст.
В зори от брак сродена
със страх и подлост – жива пръст.

А как, на тебе да разкажа?
Сред дим и свещи – мним уют.
Под свода празен, до витража
задъхвам се – духовен шут.

Кръвта езическа, всевластна
гризе ме тихо, глуха.
В икони чезне мисъл ясна,
замира вярата в разтуха.

Игра на сенки? Тя угасна...

И как, кажи ми, да те моля!
Дивак навъсен, весел шут,
оставил чаша с чужда воля,
все тъй засявам смут.

Ръка подай ми, братко, Боже!
Седни, накратко чуй ме!
Смъртта... та мислех, ако може...
И станах. Не ми бе сладко...



лятото 1999г.

© Димитър Ганчев Все права защищены

Комментарии
Пожалуйста, войдите в свой аккаунт, чтобы Вы могли прокомментировать и проголосовать.
  • Амин!!!
  • Благодаря ти, Светльо, но бих предпочел да ми подариш нещо свое, пък дори и цитат. А иначе аз не убеждавам никого в нищо, просто публикувах един стих...
    Поздрав и на теб и на Джейн.
    А що се отнася до Тома Аквински, мисля, че Папа Йоан Павел ІІ и сегашният Папа Ратцингер имат по-вярващо мнение:
    "Фактът че университета е католически не взима нищо от неговото съдържание, а точно обратното - дава му още по-голяма стойност, каза Папата. Католическитя университет е една голяма лаборатория в която се изследват новите пътища в търсене на срещата между вярата и разума, която има за цел да възвърне хармочиния синтез достигна от Тома Аквински и други големи християнски мислители, за съжаление оспорвани от важни течения на модерната философия".
    Пълният текст ще намерите на адреса на Радио Ватикана на български език:http://www.oecumene.radiovaticana.org/bul/Articolo.asp?c=57063
    Поздрав, Джейн!
    Поздрав, Светльо!
  • "Истинската вяра се постига с наука +вяра!!! Необразованост +вяра = на фанатизъм!!! "- ???
    Ако вярата се постигаше с наука, Исус нямаше да каже, че на децата принадлежи Божието царство, защото те са чисти и приемат истината без да задават научни въпроси.Само ще ти цитирам, че"Вярата е даване твърда увереност в онези неща, за които се надяваме-убеждения за неща, които не се виждат."
  • Не, Светославе, не демонстрирам ерудиция. Дадох ти пример за зряща вяра. За мен вярата в нещо въобще предизвиква вътрешния стремеж за познание - именно това е движело най-светлите умове на човечеството. Възхищавам им се. И забележи, че аз проявявам толерантност в спора,обосновавайки твърденията си - обяснявайки вярата си, а не обиждам директно или косвено. Вярата, ако е истинска, предполага способността за толерантност да приемеш другия такъв какъвто е, дори да е неверник и да се опиташ да разбереш неговото неверие или друговерие. Вярата е онова неподправено любопитство, с което ние опознаваме света и от чужд, той става наш. Така расте детето, с вяра в майката и бащата, но и с любопитството на един малък изследовател. Така расте и човешката раса, човешката цивилизация. Грешки има, и те са жестоки, нечовешки изкривявания, но остава онази красота в изкуството, науката и религията, която е накарала най-видните човешки творци и учени и ВЯРВАЩИ, да продължат да съхраняват тази красота и да я увеличават. Ако ти самият нямаше нуждата да обясняваш вярата си, да я споделяш с другите, нямаше да пишеш стихове. Ако за теб всичко беше ясно и подредено и вярата ти беше съвършена, абсолютна, нямаше да напишеш последния си така прекрасен стих. Ако на човечеството му стигаше сляпата вяра, лишена от търсене, все още щяхме да живеем в едни тъмни времена, в които този разговор с тези технически средства би бил невъзможен, както и целият сайт с неговата (макар и горчива понякога)магия на споделянето!
    Още веднъж искрени поздрави, Светославе! Бъди себе си! Бъди търсеща личност! Имаш сила!!! Използвай я!
  • Истинската вяра се постига с наука +вяра!!! Необразованост +вяра = на фанатизъм!!!
  • Бог се познава чрез съмнението, а не чрез сляпото му и неосъзнато-фанатично приемане, което е довело до масов геноцид в негово име! Припомни си думите на Христос, когато при него водят Мария от Магдала.
    Поздрав, друже! Припомни си и спора на Иешуа с фарисеите в двора на божия храм в Йерусалим, припомни си изгонването на търговците от храма, и какво е мнението на Иешуа за самия храм и за онзи - истинският храм на вярата, посочен от Бог-човешката душа. Въобще чети и мисли, недей да наизустяваш. Позволи си свободата на мисълта и съмнението, дори и Христос се е съмнявал (последната му нощ в Гетсиманската градина, преди разпъването ) а и не само той: "Голямата заслуга на Тома Аквински е поставянето на теологията на научна основа. За изясняването на тайните на вярата прилага принципа на „естествения разум“ и философските възгледи на Аристотел. Той осъжда тогавашните противоречията между привържениците на учението на Августин Блажени (принцип на вярата) и тези на Аристотел, които изхождат от опита и базиращото се на него познание, като доказва, че тези две учения се допълват взаимно — някои неща могат да се обяснят само посредством вярата и откровението, други с разума. Този синтез е негова заслуга. "
  • "Страх от Господа е началото на мъдростта", а продължението е смиреност, търпение и много любов.Необятна като небето любов, като вечност, преклонение пред Божието величие и сила!
    Как би могъл да наричаш жертвоприношение, тази отдаденост на душата за мир и хармония?
    Човешката гордост е трън в очите на Бога, а човешката мъдрост без Божията съпричастност е суета...
  • Джейн, моят Господ е добър и той не иска жертвоприношение от страх. Мъдростта обяснява страха, а не обратното, Джейн, поздрав!
  • Хей, много въпроси Вестин...Да, вярвам в Господ, Създателят на всяка жива твар!Да, страхувам се, защото страхът от Господа е началото на мъдростта! Да, църквата не е Господ, а място където миряните се събират за молитва или за да славят Неговото име!
    А как ще изпишеш името му остава твой избор!
    С поздрав от мен!
  • Благодаря ви за мненията! Поздрави на всички!
  • Джейн разговорът ще бъде твърде дълъг за това място. Ако имам време, с голямо желание ще ти напиша дълъг отговор. Но защо! Най-добре при възможност един разговор. Сега накратко: първородният грях - най-масовото инкриминиране в световен и исторически мащаб; избиването на милиони човешки същества в Латинска Америка; "Чукът на вещицата", написана от двама инквизитори, мога да ти изброявам до безспир. Темата засяга антропология (Маргарет Мийд), Психология (Зигмунд Фройд, Карен Хорни, Ерих Фром, Адлер и т.н.), философия (Баховен), митология (Иван Маразов) и т.н. Аз не уважавам църквата - тя е носител на лицемерието, но църквата не е Господ. А отношението ми към него не мисля,че е отрицателно, след като го наричам "друже" - не може ли да ми е приятел, той чудовище ли е, че да се страхувам от него. Ти страхуваш ли се от Господ, Джейн? Аз не! Аз го приемам като приятелски настроено същество, каквато и да е природата му. ТИ знаеш ли каква е неговата природа? Аз не! Но приемам, че е добронамерен. Греша ли? Господ враг ли ни е? Според мен не. В стиха ми има църква, но и Господ/господ. Той как предпочита да изпиша името му - с главна или малка буква, ти как мислиш?

    Да, ХАРЕСВАМ СИ СТИХА!
    Искрен поздрав, Джейн!
  • Отново много странни мисли,
    но мисля че,са по различни.

    Поздрав и усмивка.
  • Един поет пишейки оставя след редовете частици от душата си.Сълзи и радост, всичко изписва със сърцето си. Стиховете говорят сами за себе си и за своят автор.
    Не ми се иска да съдя по този стих за теб Вестин!Няма значение коя година е писан, за стиховете няма време!
    Само един въпрос: - Ти харесваш ли си го?
Предложения
: ??:??