За насилието и ненамесата

Comentarios

• 

  Iszaard (Нели Дерали)

  Благодаря, Росица, че прочетохте и коментирахте. За съжаление през последните години за българската действителност е факт следното: Наблюдаваме два процеса, два лъча на дехуманизация на обществото - чалгаризирането от една страна и псевдодуховността, от друга. За мен вторият процес е много по-опасен и страшен, защото трудно намира алтернатива. Тук говорим за социални процеси, които са една сравнително твърда почва, върху която можем да стъпим. Тоест съдим по плодовете, по постъпките дали нещото е позитивно и водещо до еволюционно разширение на съзнанието или обратното - е негативно и води на погром на душевността.
  Например така наречените псевдодуховни отричат изкуството. Това е изключително важен знак, червена лампичка, която отдалече дава сигнал за какво изкривяване иде реч. Изкуството е един от стълбовете на човешката мисъл, на човешката дейност, насочена към създаване и поддържане на цивилизационния модел. То е и винаги е било и мост към по-дълбоките нива на мисълта, към прозренията, заедно с науката и ,разбира се, философията. Това не бива да се забравя.
  Проблемът у нас е, че духовността се превърна в шир потреба. А тя никога не е била това. Не може един човек да схване идеала и да го изповядва с няколко прочетени книги от масовата "окултна" литература, без да е оплоден неговия ум от науката, от изкуството, от сериозните религии. Той трябва да познава цивилизацията, за да може да достига до дълбоки изводи, а не до агресивна глупост.
  Та, това, което виждам у нашите духовни школи и движения, е лицемерие, градиращо в агресивна посредственост и жалък фанатизъм. Тези хора масово са откровено зли хора. Това не може да е духовност. Един зъл човек не може да бъде духовен, това е невъзможно да бъде възприето от мисълта, още по-малко като еталон. Затова ислямският шовинизъм е крайно опасен и негативен като явление. Подобни явления трябва да бъдат ограничавани до етикета аутсайдер, а не да стават световен модел.
  Неприятното е, че в България, поради ширещата се посредственост, и "християнският" модел не е по-добър. От собтвен горчив опит, продължаващ вече 25 години, искам да подчертая. Бяло братство, всякакви секти - будисти, последователи на йога, всякакви разклонения на протестанство и прочие, са крайно негативни като явления. Виждам какви са хората, постъпките им, и съм опечалена. Наскоро имах възможност да се сблъскам фронтално с представителите на две секти у нас - Розенкройцерите и Сант Мат. Ужасът е пълен. Лицемерие, лъжи, агресивност, просташка посредственост. Там има дарения, десятък, там се дават пари и ако не даваш пари, те гонят. Там се гонят и свободомислещите, там всеки различен е неудобен.
  Подчертавам, едни от най-опасните секти в България са това, защото ученията им са много интелигентни. Мнозина са се разочаровали, отдръпнали са се с големи емоционални травми и понижено самочувствие. Но, както знаем от психологията, това е начинът - трябва да бъде отречен авторитета на насилника, това е първата стъпка от лечението. Поначало в подобни секти отиват хора с ниско самочувствие. Но у нас, с тази трудна, много трудна в материално отношение деайствителност и крайно затруднена себереализация, хората, които се обръщат към съвети на окултисти стават все повече. Уви. Затова, макар и кратък, текстът ми иска да обърне внимание на тази тема. Тези хора, сектантите и окултистите прокламират ненамеса. Това е много удобно. Защо? Човекът, който поначало е по-нежен, по-фин като чувствителност не обича агресията. Като му се внуши, че не е редно да защитава правото си на справедливост, че и да бъде поругаван, трябва да търпи безропотно, такъв човек става много удобен послушко. Това е.
  Мисана, благодаря и на теб. С теб разговаряме по тези теми многократно. И ще продължим надявам се, защото са много болезнени за нашето общество. Та изкуството има точно това призвание - да буди! Нека не го забравяме. То не е самоцел, а едно силно оръжие срещу посредствеността и липсата на хуманност.

  2015-06-07T08:52:09+03:00
• 

  vega666 (Младен Мисана)

  Всички помним известния постулат "Битието определя съзнанието". Тук няма да се спирам на страничния въпрос чие е авторството му, което марксистите приписваха на Маркс. Бих добавил от себе си:
  
  "Битието определя съзнанието, ако последното е ниско."
  
  Може ли насилникът да проповядва Ахимс? Убиецът - да осъжда убийствата? Развратникът - да апелира за целомъдрие?
  Моят отговор е - да! Да си зададем въпроса - откъде идва насилието?
  Освен, че то е заложено в човешкия геном, виновно е и скъсването с природата. В урбанизираните каменни джунгли, последната връзка между човека и природата е сексът. Жан Жак Русо беше казал: "Назад към природата". Това е естественият път за ограничаване на насилието. То е центробежният ефект от урбанизацията.
  
  Поздравявам авторката за споделените от нея мисли по важна тема и оценявам най-високо написаното от нея!

  2015-06-06T23:50:31+03:00
• 

  Eia (Росица Танчева)

  Споделям...
  "Хора, представящи се за духовни и печелещи пари от това, използвайки любознателността и неувереността на другите, са просто чудовища, които трябва да се засрамят, ако имат и капка съвест, от своето бездушие, от това, че прокламират една ненамеса, която е точно като ненамесата на чорбаджиите по турско време, на които просто им е било добре." Но как, когато е от ясно по-ясно, че нямат и капка съвест?

  2015-06-06T21:34:14+03:00