Кое зачатие е непорочно
Запитах един учен-богослов:
- Кое зачатие е непорочно, кое - порочно?
- Което е с любов, е непорочно;
което без любов е, е порочно!
- Стоп! - казах аз. - Не може да си прав!
Защото ако ти си прав, тогаз,
Иисус не е заченат непорочно -
защото е заченат без любов!
И аз запитах втори богослов:
- Кое зачатие е непорочно, кое - порочно?
- Което е с любовник, е порочно.
Което е с съпруг - е непорочно.
- Стоп! - казах аз. - Не може да си прав!
Защото ако ти си прав, тогаз,
Иисус не е заченат непорочно -
нали не е заченат от съпруг?
Тогаз запитах трети богослов:
- Кое зачатие е непорочно, кое - порочно?
- Което е под кръста, е порочно.
Което е над кръста - непорочно.
Аз с този богослов се съгласих -
с какво да го оборя, не открих.
¿Quieres leer más?
Únete a nuestra comunidad para obtener acceso completo a todas las obras y funciones.
© Ангел Чортов Todos los derechos reservados
