jollyroger (Коста Качев)
1543 16
19 дек. 2014 г., 20:28  

Евангелие от Юда* 

  Поэзия » Другая
410 0 7

 

Евангелие от Юда*

 

... и три дни преди Пасхата ми рече:

На тебе Юда ще разкрия днес

за Тайнството, аз вече съм обречен

и трябва да ме предадеш нощес.

 

Облечен временно съм в смъртно тяло

и да го съблека ми помогни,

но не разбрал това, Светът по право,

като предател ще те заклейми.

 

Единствено на теб се доверявам,

макар и планът ми да е жесток,

но днес, човекът в мен като предаваш,

след три дни ще възкръсна като Бог!...

 

А ти, подобно всички мъченици

на Вярата, във мъки ще умреш,

но само ти от мойте ученици

успя във мене Бога да прозреш.

 

И за това, когато се завърна,

от дясната страна ще си до мен

и дясната си буза ще обърна

да ме целунеш, вече опростен...

 

Във Времето, в което ще ме няма,

объркали и праведност, и грях

ще върнат пак Търговците във Храма

и  ще пируват заедно със тях...

 

А и Светът, с войни неизброими,

едва ли нещо ще е променил.

И много жертви, все във мое име,

а никому не съм го разрешил!...

 

... и три дни преди Пасхата ми рече

във тази вечер аз да го предам,

че тялото, в което е облечен,

не би могъл Той да отхвърли сам...

 

Избрал е мен за тежката задача,

защото Дух Свети му се явил

и с огнен пръст посочил ме, а значи

самият Бог това е одобрил...

 

... и утре Кръста Той ще си помъкне,

а аз дървото вече си избрах

и няма във живота да замръкна,

но сам не знам: добро ли сторих...

.... ѝли грях...

 

 

Коста Качев,

19.12.2014

                                                                                             

*През 1978 год. в пещера в Египет е намерен

ръкопис наречен „Евангелие от Юда”. Ръкописа

е бил много увреден, но е реставриран и е публикуван

от „Националното географско дружество” през 2006 г.

Направения радиовъглероден анализ го датира в III-IV

век.

      В „Евангелие от Юда” по коренно различен начин се

третира библейската история за предателството на Юда.

Исус се обръща към Юда като му казва, че той единствен

е разбрал същността му и трябва да му помогне

да „съблече” смъртното тяло, в което е облечен като с

дреха, като го предаде за да може да се изпъли божестве-

ната му мисия.   

В текста Исус казва на Юда: „... ти ще надминеш всички

тях, защото ти ще пожертваш човека, който ме е обвил като

дреха...”

© Коста Качев Все права защищены

Свързани произведения
Комментарии
Пожалуйста, войдите в свой аккаунт, чтобы Вы могли прокомментировать и проголосовать.
  • Няма адекватно управление, което да не причинява болка. Всъщност всяко управление управлява предимно чрез болка (даденото от властта право за един човек върху каквото и да било е без съмнение ограничаване на правата на всички други върху същото). Тук идва въпроса за справедливостта. Ако едно управление е добро, болката която причинява е към онези, които вредят на останалите или - ще е възмездие. В противен случай, най - често най - невинните страдат най - много.
  • Не казвам че Бог така изпитва вярата. Да, шамарът вероятно ще заболи но не всяка болка уврежда, някои болки отрезвяват.
  • Поздрав за чудесната поетично - философска интерпретация! Що се отнася до "Евангелие от Юда", ясно личи от датировката на текста/3-4 век/, че неговият автор не е съвременник на Иисус, тоест говорим за късно съчинение, което не можем да отнесем към писанията на Иисусовите ученици и не можем да приемем за достоверно.Самата Библия преписва, доста умело,текстове , съществували в културната памет на траките няколко столетия преди еврейския "Стар завет".
  • Велелепен стих, като паметник, като стенопис, като икона!
  • И все пак, дори да е вярно това евангелие, пак не би имало измама в това. В този случай, Юда не би прикрил нито дори предал, просто би изпълнил молба, която малко хора биха изпълнили и би изтърпял всички последствия от нея, защото никой отпосле не би му повярвал че го е направил за добро. И това не би било за да се изпълни някакво предсказание. Когато някому се налага да се предаде и особено когато е уверен в правотата си, най - добре е да го направи по най - достойния начин та да засрами онези, на които се предава. Същото е всъщност и със плесницата и бузата, която мнозина цитират без изобщо да се опитат да вникнат в смисъла. Когато някой е прав и хората наоколо виждат правотата му и бъде зашливен в изблик на гняв или друго, най - добре е наистина да обърне и другата буза и ако онзи удари отново, то не удареният ще бъде опозорения.
  • Стихотворението е хубаво и добре направено, макар и да се съмнявам в достоверността на точно това евангелие.

    Към Гергана:
    А аз съм на мнение че това, с евангелието на Юда е един от поредните и множеството опити християнството да се омаловажи и унищожи и една от основните причини за сегашното състояние на западното общество и особено на българското. Интересно е, че около големи християнски празници научно - популярните телевизии започват да бълват утроено "развенчаващи митове" предавания които и без друго не липсват през останалото време. Интересно е също цялостното изместване на основата на празника рождество например - към дядо Коледа, елени, джуджета, елфи и пр. вместо към същината на празника. Дори датата му е сменена.
  • Благодаря ти за тази интересна информация, Коста.
    Много актуална за момента.
    Добре си я предал в стихотворна форма.

    Поздрави и предпразнично настроение! :
Предложения
: ??:??