Когато някой се опитва да опише битието на Бога, той обикновено цитира различни източници, според едни от които “Бог е вътре в нас”, според други - “Бог е във всичко”, а според трети - “Бог е непознаваем”. Някои определят (по-точно отграничават) Най-висшето с “Не това, не това…”, като по този начин искат да докажат, че същността на Абсолютното не подлежи на описание. Но има и такива, които постигат обяснение на сложното и недостъпното чрез аналогия с по-простото и по-достъпно, приравнявайки отношенията към Върховното до отношенията към Учителя(Гуру). Така търсенето на Бога се свежда до осъзнаване необходимостта от Учител, изпълняващ ролята на посредник или междинно стъпало за постигане на разбирането за Бога. Гуру поема върху себе си отговорността за трансформиране на съзнанието(развитието) на ученика, както и част от кармичната му задълженост, но само при условие на пълна отдаденост и преданост от страна на ученика. От своя страна всеки Учител е същевременно ученик на друг, по-високос ...