31 мая 2015 г., 18:44
Църквата е тука
Църквата е тука
Често глас се чува,
след житейска драма:
- Църквата къде е -
никаква я няма!
От злодейска злоба
да ни защищава,
в дух на добродетел
да ни възпитава?
Как да съм съгласен -
та нали, за Бога,
всичко що се случва,
всичко е от Бога?
И когато някой
граби, бие, коли,
всичко туй се върши
с Божията воля?
Бог нарочно сякаш
жертвите подбира -
чисти и невинни
в мъки да умират.
И какво да каже
Църквата тогава -
щом е Боже дело,
тя го одобрява.
И когато в храма
жертвите опяват,
божиите зверства
сякаш възхваляват.
Затова си казвам
със тъга голяма:
"Църквата е тука,
ала Бог го няма!"
---
От "Стихове със името на Бога".
© Ангел Чортов Все права защищены
Свързани произведения
Комментарии
Пожалуйста, войдите в свой аккаунт, чтобы Вы могли прокомментировать и проголосовать.
-
"Бог нарочно сякаш
жертвите подбира -
чисти и невинни
в мъки да умират...
И когато в храма
жертвите опяват,
божиите зверства
сякаш възхваляват."
Аз ти привеждам само горната извадка, Симо, а ти си прецени на чия страна да застанеш. Ако пожелаеш, можеш дори да стиснеш ръка на Ангар за това богохулство. Но аз няма да го направя.
Приятна вечер от мен! -
Явно има два вида Бог.
Един - този що е в небесата, а той е и в църквата - този, който учи роба да търпи и да се моли, и комуто свещи палят ..." и т.н., както е в стихотворението на Ботев.
И друг - който е в сърцата и душите на хората. Богът на разума, защитникът на робите, ... - пак както е в стихотворението на Ботев "Моята молитва".
Аз досега, до разговора тук, мислех че Бог никъде и никакъв го няма.
Но него явно го има в сърцата на повечето хора.
Защото когато някой е много лош, несправедлив е и е зъл, или измъчва хората и животните, за него се казва: "Той няма бога!" Или пък ако нас искат да упрекват за някаква несправедливост или жестокост, казват ни: "Ти нямаш Бога!", или "Нямаш ли Бога?" -
Елица, църквата привнася езически ритуали, за да увеличи електората си. Тя има много вини. Това особено важи за българската църква, но е време да разбереш, че Ангар отправи директни обиди към бога, а не само към църквата. За това става дума - за едно чисто богохулство. Възгледът, че може да се мине без църква е също толкова неправилен и краен, колкото и възгледът, че само чрез църквата ние получаваме истински достъп до бог. Истината е в златната среда. Църквата - храмът, е мястото за единение на голяма група вярващи. Векторите на техните вери се суперпозират и така се получава мощен и насочен сноп, който пречиства по-силно душите им, отколкото ако се молят поотделно. Не случайно Иисус казва - "където са двама там съм и аз", а не казва - където е един там съм и аз! Помисли над тези въпроси.
-
Бог не е в църквата!
Като е казано "Не убивай", защо църквата приема жертвоприношения;
защо се опявата курбани за здраве и за душата на умрелите?
Защо грешниците изкупват греховете си с живота на невинните агънца? -
Разбирам те, Белла, наистина има божии служители, които са безбожници.
Един такъв е казал: "Убивайте всички, Бог ще познае своите." Да, Бог не е само в черквата (черковната сграда), а навякъде.
Не мога да се съглася с предпоследната строфа.
"И когато в храма
жертвите опяват,
божиите зверства
сякаш възхваляват."
След божиите служители може и да има лицемери, но позицията им не такава. Няма божии зверства в очите на Църквата. Зверства върши един звяр в откровението на Иоан. Даже са два. Но това е друга тема.
А дали едно дело е божие се съди по резултата от него. Понякога Той върши неща които не разбираме. Така някои уроци остават ненаучени (неотработени) и после се явяваме на поправителен. Знам, че това, последното не прозвуча много по християнски.
-
Не смесвай вярата със суеверие, Ангар! Злото е кодирано във всеки един от нас. Победата над злото е бавен и труден - еволюционен процес. Не става с революции. Бог може да премахне злото ако поиска, но така той би премахнал целия свят освен себе си. Защото само в бог сатана не живее и в Сина. Целта е творението да дорасне до Създателя си. И когато се казва, че човек е създаден по образ и подобие божие, се има предвид като заложеност в него. Като проявление е още далеч от съвършенството. Не виждам какво те радва, че две девойки като Андромаха и Елица, които не са чели сериозни текстове /освен Гугъл/ и вероятно са по-заблудени и от теб, ти пригласят. Или си казваш - "на слепите и едноокият им е цар."
-
Ангар, ако твърдиш че и Господ има почивен ден, сигурно си прав.
Но ти отиваш по-далеч. Изкарваш го злодей, а не човеколюбец, както е според догмите.
Бог ни е дал 10 заповеди. Ако ги всички ги спазваме, раят ще тук, на земята. Както е бил някога. Но за съжаление...
"И когато някой
граби, бие, коли..."
От дявола ще да е, не от Бога. Защото Той е казал:" Не убивай. Не кради. Не пожелавай..."
Да си спомним какво е казал чрез апостолите.
"Възлюбени, не вярвайте на всеки дух, но изпитвайте духовете дали са от Бога; защото много лъжепророци излязоха по света."
1 Йоаново 4:1
"...и ще заблудят мнозина"
Мат. 24:11
Стефан Цанев наскоро каза в едно телевизионно предаване:
"Когато воюват помежду си две християнски държави и двете призовават Бог на помощ, за да сразят врага. Защо хората забъркват Бог в злодеянията си?" И после му ги приписват. -
Оценявам стихотворението като много добро! А дали съм съгласна с философията му това е съвсем друга тема. За мен между "вярващ" човек и "религиозен" не е задължително да има знак за равенство. Вярата е в душите , не в църквата.
Колкото до добро и зло, като понятия... това са доста субективни понятия, които също човек често оценява според собствено светоусещане и скала. Пожелавам на всички от всичко достатъчно! -
Ех, Мисана,смяташ се за интелигентен и учен човек, а си суеверен.
"Сякаш нашата прабаба - Ева,
във историята първа дева,
от дървото запрещено сила
за познание не бе добила.
Сякаш нашият прадед - Адам,
от плода му не е вкусвал сам.
Сякаш Дарвин не е съществувал."
Тъжно ми е, и в стихотворението "го казвам с тъга голяма", но Бог няма! Ако го имаше как може да се обясни съществуването и тържеството на злото в този свят? "Или с това, че Господ не е всемогъщ, за да го премахне, или с това, че Господ е зъл и не иска да го премахне."
А на вас, Андромаха и Елица, се възхищавам - че не се побояхте да изкажете мнение, различно от наложеното. Не се уплашихте от това, че "Бог прощава, но църквата - никога!"
И не сме ние единствените в този отбор - самотни, белязани, които да се прегърнем - атеистите сме много повече от вярващите. -
Бог трябва да е в душите на хората! Но... Харесах много!
-
Бог е там, където е бил и при разпъването на Христос!
Напълно споделям написаното от Мисана - античовешките дела са сатанински, но Бог няма вина, че човекът избра непослушанието си и с това допусна навлизането на греха в света. А заплатата на греха е смърт. Господарят на този свят е Сатана. Само последвалия по стъпките на Христос ще се спаси. Но пътят е стръмен и тесен и осеян с изпитания! По този път човек пак не е изоставен от Бог, защото заедно с изпитанието дава и изходен път и силите да се преодолее... -
Виждам, че Андромаха и Елица са в един отбор - на богохулниците. Дерзайте сестри и се прегърнете!
-
Добър вечер, Ангел!Напълно се присъединявам към думите на Младен.Бог
е добър, покай се и ще ти прости!
Поздрав и ведър ден! -
Винаги съм се възхищавала на хора, които казват, каквото мислят.
За това е нужна смелост и вътршна свобода...
Споделям позицията ти, Ангар! -
Това е отвратително богохулство, Ангар! Може да го изрече само безбожник и злокачествен атеист. Такова нещо като "божии зверства" няма.
Христос ясно казва - "Велзевул е князът на този свят." Самият той каза за себе си - "Аз не съм от света". Той разделяше ясно и категорично двата свята - на бога и на мамона. На силите на злото е дадена власт над този свят за да имаме изпитания. Защото пътя към божието царство минава през изпитания тук - на Земята. Това че не разбираш добре нещо, или не си чел достатъчно, не ти дава право да богохулстваш и светотатстваш. Спомни си думите на Иисус: "Истина, истина ви казвам - те вече получават своята награда." И се покай за стореното овреме!
Предложения
© 2003-2024, Георги Колев. Все права защищены. Произведения являются собственностью их авторов.
та Той е навсякъде, включително и в самите нас!