26.06.2008 г., 23:32 ч.

Наркоманията – духовна и физическа смърт 

  Журналистика » Социални статии
4361 1 9
8 мин за четене

Наред с множеството сътресения и социални бедствия, с които е наситен отминалия 20 век, се откроява едно тежко наследство, характерно и за 21 век. То е като зъл дух изпуснат от бутилка и придобива характер на епидемия, наред с такива бичове за човечеството като революциите, войните, организираната престъпност, икономическите кризи, рака и СПИН-а. Това бедствие е наркоманията. Свидетелство за това колко много хора е посетила тази страшна гостенка, носейки в живота на техните семейства невероятна мъка и страдание, могат да послужат следните цифри.

За последните 10 години смъртността сред наркоманите се е увеличила в Германия 5 пъти, в Италия 4 пъти, в Люксембург 24 пъти! В Русия 12 пъти. За масовостта на увлечението по наркотиците говорят следните факти: през 1993г. в САЩ 69,9 млн. човека са употребявали марихуана или хашиш; 23,3 млн. - кокаин, 18 млн. - халюциногенни вещества; 2,3 млн. - хероин. И което е най-страшното от всичко, наркоманията също като капан за мишки улавя най-напред младото поколение. През май 2000г. в 20 софийски училища е направено проучване за нивото на познания и употребата на наркотици. Анкетирани са 1200 ученика на възраст между 15 и 19 години. Получените данни показват, че 27,6% от учениците в софийските училища поне веднъж в живота си са употребявали наркотично вещество!

В опита си да противостои на това явление, обществото е изработило и изработва правови и юридически норми, а в медицината се развива нов раздел наркологията. Създават се различни антинаркотични сдружения и организации. Излиза много литература разглеждаща този проблем. Настоящата статия е опит да се разгледа наркоманията като явление от духовен порядък, в контекста на религиозната култура от позицията на Православието. Историята на използването на психоактивни вещества от човека е от най-древни времена. Още в допотопната епоха ( V-VI хил. пр. Христа ) сред потомството на Кайн, по свидетелството, на св. Ириней Лионски, „демоните открили на жените силата на корените и тревите", които те започнали да използват за магически цели. Явно още тогава било известно свойството на тези вещества да предизвикват изменение в съзнанието, да го правят по-податливо на духовно въздействие отвън. Съгласно православната антропология първоначално създадения човек, въпреки, че имал тяло и душа, тялото му е притежавало съвсем други свойства, различни от досегашните. То било много по-фино и духовно, не е препятствало непосредственото общуване със съществата от духовния свят и даже със самия Бог. След грехопадението свойствата на тялото се изменили. За душата на човека обкръжен сега не от свети, а от паднали духове, то станало естествена тъмница, защитаваща го от непосредствено общение с тях. В това се проявила Божията милост към падналия човек, за да не би той скоро да се уподоби на бесовете, след като няма възможност да избегне непрестанното им въздействие чрез слуха и зрението си. Тази изолация обаче не е абсолютна. Разглеждайки психическия живот на човека, светите отци откриват, че в него възникват три вида помисли и усещания.

Към първия принадлежат докосването до Божията благодат и помислите, предлагани от нашия Ангел-Пазител. Към втория вид се отнася естествената психична дейност на човека, която не се нуждае от някакви нравствени критерии, за да бъде преценена. Третият вид представляват демоничните въздействия на ума, сърцето и тялото посредством внушения - на мечтания, мисли, желания и даже чрез докосване. Но интензивността на тези въздействия зависи от волята на самия човек. Духовността бива или благодатна, или демонична и само тези два вида определения могат и дори е необходимо да се използват при нейната оценка.

Очевидно е, че в случая с наркоманията става въпрос не за благодатен, а за демоничен характер на духовността. При употреба на психоактивни вещества човекът не просто се обръща към своята „безсъзнателна част от психиката", но и предоставя пълна свобода за действие в съзнанието си на напълно конкретни сили. При това става смесване на собствената му психична дейност с въздействието на демонични сили. Библията описва различни случаи на бесообщение при древните хора, а светите отци говорят за предпотопната цивилизация, като за много висока по степен на развитие, но магическа по своя характер. Шумерските клинописни глинени плочки от Нипур (III хил. пр. Хр.) са донесли до нас свидетелство за използването на опиум и други растителни субстанции. Китайските легенди от древността говорят за познаване свойствата на хашиша. В „Одисея" на Омир се споменава за чудодейната напитка „напентес", приготвяна от дъщерята на Зевс, Елена. Предполага се, че този сок против болка и тъга е опиум. Крито-Микенската култура (III-II в. пр. Хр.) познава богинята на мака, чиято статуя украсявали с нарязани макови главички. Индийската ведическа традиция познава напитката на боговете „сома". Повече от 100 химни „Ригведа" възхваляват въздействието й. Тя се приготвяла от сока на различни растения, включително и индийски коноп. За участниците в древните мистерии била обичайна употребата на напитки, съдържащи наркотични вещества. В най-известните Елевсински мистерии почти 2000г. били използвани халюциногенни гъби съдържащи веществото спорин, което е близо до химичения състав на ЛСД-25. Освен мистериалната употреба на психоактивни вещества, в Гърция и Рим присъствала и чисто магичната. Магьосниците, съгласно „Метаморфози" от Апулей, ги използвали във вид на мазила и билкови смеси, нанасяни външно върху кожата.

Мюсюлманската мистика не е изключение от практиката на използване на наркотици. Важна роля в суфизма (мистично течение в исляма) е да се достигне съзерцание на Аллах в състояние на транс. Тези мистични озарения се възпяват от арабските мистици Омар Хайям в неговите „Рубаи" и от Омар-ибн-ал-Фарид във „Винени песни".

През ХI в. популярност добива сектата на източните исмаилити или хашишини, наричани така поради използването на хашиш и други наркотични средства. Именно от Близкия Изток кръстоносците донесли в Европа опиума. В Европа и преди тях познавали психоактивните вещества и то не само от елинската култура. Друидите, жреците на древните келти, били запознати със свойствата на различни растения и ги използвали с магически и медицински цели. Викингите употребявали мухоморката като стимулатор за придобиване на свещено безумие в боя. И днес съществуват около 100 дребни даоистки секти, чиито ритуали не се одобряват от китайските власти. Херодот (V в. пр. Хр.) описва конопените бани на скитите, а перуанските индианци са дъвчели листа от кока като ежедневно успокоително и стимулиращо средство. По времето на Хипократ опиумът се приемал като лекарствен препарат. За хашиша като лекарство за кашлица и разтройство се говори в 2737 г.пр.Хр. в лечебника на китайския император Шен Нун. Но даже такова „профанно" използване на психоактивни вещества има значение на неосъзнат окултен характер. Очевидно е значителното влияние, което наркотичните вещества са оказали при формирането на религиозния и културен живот в древността след запознаване накратко с тяхната историята. Наркотиците имат връзка и с религиозните движения през ХХ век. Истинският инициатор за възраждането на магическата практика на употреба на психоактивни вещества през ХХ в. е „бащата на съвременния сатанизъм" Алистър Кроули. Цел на неговата дейност била „демоничната трансмутация" на човечеството. Един от най-забележителните последователи на Кроули може да се нарече Антон Ла Вей, автор на „Сатанинската библия", официално учредил и регистрирал през 1966г. в Сан Франциско първата църква на сатаната. Последовател на Кроули бил и основателят на „Църквата на сциентолозите" Л. Р. Хъбарт.

Покрай вече разгледаните сатанински групировки ще споменем още няколко секти, в чиито учения и дейност наркотиците играят съществена роля. Това е например образуваната през 1914г. Американска народна църква. Нейните привърженици считат пейота за дар божи. В техните религиозни ритуали мескалиновите хлебчета са причастие. Не са пропуснати наркотиците и в „империята на преподобния Муун". Самият „преподобен" Сам Мюнг Муун е роден през 1925г. в шаманско семейство. Скандалната употреба на наркотици е известна и за „Международното общество на Кришна съзнание", основано през 1966г. от бившия търговски агент-фармацевт, индусът Абхай Чаран Де. Култовата употреба на наркотици е характерна за много от групите на движението „Нова епоха".

Затова всички небогооткровени религии, включително и световните, имат в основата си откровения, получени от падналите духове в състояние на екстаз или транс, като използването на психоактивни вещества е един от най-разпостранените способи за изпадане в тях. Изключение от това правило е единствено Християнството и предшестващата го религия на Стария Завет. Те еднозначно осъждат всички окултни практики.

Цялата история на човечеството потвърждава факта, че употребата на наркотици е свързана с една тъмна и сатанинска сила.

До ХVII в. сатанизмът се развива като тайна юдейска секта произлязла от еврейските кабалистични секти. През XIX в. сатанизмът се отцепва от юдаизма и е взет на въоръжение от масонството, като се превръща в най-влиятелното му течение. От началото на 60-те години на миналия век се разрази т.нар. сексуална революция. По време тя съвпада с формирането на сатанинската религия. Тази революция носи духовен характер, защото е вдъхновена от сатаната. Наркотиците са само помощно средство, те носят мнимо удовлетворение както физиологично, така и душевно. Хората попадат под наркотично робство, но това робство в действителност не е толкова физическо или психическо, а сатанинско. Затова наркоманията има духовна природа и е проява на окултизма, по-точно на неговия източник сатанизма.

Епидемията на наркоманията е закономерно следствие на дълбока духовна криза, в която изпадна обществото, откъснато от своите здрави корени, загубвайки светоотеческата традиция и живата благодатна религиозност. Цената, която се налага да заплащаме за отстъпничеството си от Христа е много висока - СПИН, туберколоза, хепатит, алкохолизъм, разпадане на брака и загубено детство, разврат, проституция, повишена смъртност и снижаване на раждаемостта, масово раждане на болни деца, огромен ръст на психично болните...

Колко прав е бил св. ап. Павел, казвайки: „Възмездието за греха е смърт." Смърт - духовна и смърт - физическа!

А днес... в световен мащаб доходите от наркобизнеса са не по-малко от 400 млрд. долара. Тези пари са напоени с кръв, с тях са продадени и погубени душите на милиони хора.

А знае ли някой колко струва една човешка душа?

 

Използвани са материали от книгата на Анатолий Берестов „Духовните основи на наркоманията".

© Александра Сергеевна Всички права запазени

Коментари
Моля, влезте с профила си, за да може да коментирате и гласувате.
  • Сухарските статистики, копи&пейст, предубедеността и клеймата едва ли отразяват реалността на всеки отделен човешки живот. Стойте си у вас, че като излизате, може да ви падне керемида на главата! Едва ли не.
    Само че не е особено случайно, че "човек е осъден да бъде свободен". И ако Природата е дала на човек два или три пътя, подобно железопътни релси, всеки сам избира накъде да поеме; нищо че не знае съвсем к'во го чака.
    "До ХVII в. сатанизмът се развива като тайна юдейска секта произлязла от еврейските кабалистични секти. През XIX в. сатанизмът се отцепва от юдаизма и е взет на въоръжение от масонството, като се превръща в най-влиятелното му течение. От началото на 60-те години на миналия век се разрази т.нар. сексуална революция. По време тя съвпада с формирането на сатанинската религия. Тази революция носи духовен характер, защото е вдъхновена от сатаната. Наркотиците са само помощно средство, те носят мнимо удовлетворение както физиологично, така и душевно. Хората попадат под наркотично робство, но това робство в действителност не е толкова физическо или психическо, а сатанинско. Затова наркоманията има духовна природа и е проява на окултизма, по-точно на неговия източник сатанизма." - а този абзац е повече от абсурден!
    Нито има нещо общо с елементарната човешка логика.Пример: разхождаш се в гората и виждаш гъбка. Знаеш, че е психотропна, да речем, но решаваш да си хруснеш. Е, като какъв се явява в случая "Сатаната" (който и да е той) и как действа - шепти, вселява се в тялото, или действа на клетъчно ниво в мозъка, притъпявайки серотонина???
    Изобщо, като прочетох целия текст (а той целият е за цитат), ми се появи благородното пожелание да ползваш целия си хъс да напишеш нещо за фармакологичната индустрия. Ще се радвам искрено!
  • Отец Анатолий Берестов е професор д-р на медицинските науки, ръководител на Православния център „Св. Йоан Кронщадски” в Москва, за рехабилитация на младежи, пострадали от псевдорелигиозни секти и наркомания. У нас е познат с книгите си „Числото на звяра”, „Да се завърнеш към живота” и „Духовните основи на наркоманията“.
  • Направо съм потресена колко неверни "факти" съдържа тази статия, които само докосват повърхността на истината без да я засягат.
  • До Теменужка Л. (не само лично):

    Я бихте ли ми разяснили ОТ КОГА
    майка-игуменка ще може тя да знае
    чия душа-къде... и от общение с КОГО
    най вече да попитам е узнала??

    Във Библията, драга ми госпожо,
    се споменава трижди билката "CANNOPUS"
    в контекст като за благовоние свещено
    ,що гони бесове и като най- достоен дар в служба на Бога се кади...
    и знаете ли, питам се : "Дали"?...
    Дали пък в превода не е допусната неточност,
    дали "Cannopus"-ът не е така добре познатият на наш'те деди-траки ,
    на Херодота и на скитите "канабис", а не такава някаква си
    "тръстика благовонна"(каквато е известна
    на нашенския клир)...

    Защото пак повтарям- не е известна
    ни на Херодота, и нито на историята до днес
    нито една култура, дето
    да не използва "психотропни" вещества...
    било то вино и "каннопус",
    било то "Манастирска Гроздова",
    и нито е написано "Не пий!",
    нито пък "Не пуши!" нито от Бога,
    ни от Мойсея...

    Лек ден, и прости!

    До авторката Алекс Скот-
    Госпожо,
    вместо да търсите телетата под вола
    и отлики в различните традиции
    в общуването на Душите с Бога,
    ще да ви питам еретично- А дали
    не можем да потърсим всички общото,
    това, което Вярата крепи,
    и спрем да се осъждаме в безбожност
    и да простим на ближния дори
    това, що не разбираме в Природата
    или във нас си, та нали
    макар затрупан , под доктрини много
    Той Е Любов!
    И аз, и те...
    И ти!
  • Статията ти е доса задълбочена. Научих неща, които до този момент не знаех, а и не съм се замислял за тях.
    МОИТЕ ПОЗДРАВЛЕНИЯ!
    Дано да я прочетат повече млади хора!...
    Напоследък се наблюдава и друго! Много млади хора стават жертва без да имат вина. Отиваш на купон, на рожден ден... Сипват ти наркотик в питието и изпадаш в кома. Много такива случаи знам.
    Това е трагедия! Но както казваш и ти, това е закономерно. След 45 години безверие, явно ще преживеем и 45 години безпътие... Който оцелее, ще закусва!
  • Партилан (Кирил Ценев)
    Всеки ден се срещам със семейства на зависими момчета и момичета. По-голяма трагедия са само онкоболните деца и пострадалите прикатастрофи и насилие. Вие не сте запознат с християнството или си проверете източниците. Не е задължително да пишете истината, хората често лъжат, така че не съм изненадана. Разговарях лично с Игуменката на Соколския манастир къде отиват душите на починалите наркомани и какво могат родителите им, които са християни да направят за тях, защото имах запитвания от семейсва с този проблем. Тя ми отговори, че това е грях по-голям от кражбата. Доброволно общение с дявола и душите след смъртта отиват при него. Има молитви и служби, с които може за им се помогне. Бог да е милостив и да помага на тези, които се подлъжат да опитат дрога и на семействата им. Потресена съм от мизерията и страданието. По отношение на историческата употреба на наркотиците - не говори поне срещу дедите си, ако си българин, защото те не са ползвали това "удоволствие".Други народи - да.
  • Ена,прости ми,но изказването ти за "зависимостта от лекарства" е откровено глупава. Ти говориш за ЖИВОТОСПАСЯВАЩИ лекарства,които увеличават средна продължителност на живота. Те ще ти позволят да живееш до 70,повярвай ми. Иначе съм на 100% съгласен с мнението на Партилан. Дрогата е на едно стъпало с алкохола. Ако едното е нелегално,защо другото е разрешено?
  • Не съм перфектно осведомена, затова не бих била категорична в оценката си за тази статия. Категорично, обаче, изказвам удовлетворението си от опита ти, Алекс, да предизвикаш с нея у нас определено мислене и отношение. Всъщност, мисля, че това е и целта ти. Поне се надявам да е така. Наркотиците - това е много актуална и доста обширна тема за размисъл и дискусии. А някога замисляли ли сте за фармацевтичната промишленост и за тоновете химически лекарства, които поглъщат ВСИЧКИ хора, не само някои, обхванати в някакъв процент, както наркозависимите... Защото, ако наркотиците се приемат от ограничен брой хора в определена възраст, то лекарствата се приемат от всички хора и всички възрасти... Една огромна част от хората са пожизнено обвързани с лекарства... И това ако не е зависимост... Да не говорим за децата, страдащи от проблеми с дихателната система - веднага се почва лечение на астма... а знаещите са наясно с употребата на тези лекарства...
    Мисля, че темата в статията е актуална с това, че мен поне, ме кара да мисля в по-широк мащаб... изобщо за причините, които карат хората да започнат наркотици или лекарства, или...
    Поздравления, Алекс!
    Благодаря ти!
  • В България смъртността сред наркозависимите е НАМАЛЯЛА близо 5 пъти за 10 години,
    и всъщност за каквъв "социален риск" си говорим???
    от 12 до 100(средно 20) смъртни случаи заради дрога на година у нас, от близо 200 000 употребяващи дрога, за Бога, та рискът е по- малък от този да те блъсне кола на пешеходна пътека!!!

    п.с. практически И теоретически НЯМА епоха от историята на човека, когато употребата ан психотропни вещества да не е била част от човешката култура. Историята на т. нр. "проблемна употреба" започва от момента на първите ЗАБРАНИ върху свободното разпространение на въпросните вещества.
    Нито християнските, нито които и да е други свети писания НЕ осъждат употребата на психотропни вещества.
    веществото в халюциногенните гъби се нарича "псилоцибин" а не "спорин",
    и изобщо си провери източниците, че така написана статията ти издава върла предубеденост и още по-върла дезинформираност.
Предложения
: ??:??