15.05.2020 г., 12:24 ч.

Философско значение на „двете неща“ 

  Есета
63 0 10
5 мин за четене

© Леснич Велесов Всички права запазени

Коментари
Моля, влезте с профила си, за да може да коментирате и гласувате.
  • Руския го разбирам що-годе, ако го слушам. Но не го говаря.
  • Бъди здрав . Благодаря . Ти си добър мислител . Ако разбираш руски намерѝ нещата на Меняйлов в рутракера, и другаде
  • Във фейса нямам работа. Иначе поздравления.
  • Да !! Напълно правилно е за ума - аз проверявам непрестанно себе си чрез природата, работя с нея и в нея . ПрочеИ моите преводи на книгите (3) на Будимир - в тях е разбирането ми . ПоканИ ме във фейса - същото име
  • Твоя воля. Изборът да вярваш във висша сили, или не също си е твой. Две мнения по въпроса няма. Но, ако си творец (в истинския смисъл) и се надяваш единствено на рационалният си ум... (ще замълча). Не си ли се замислял, защо мнозина от ''големите имена'' в изкуството имат сключен контракт с Дявола. Или си мислиш, че е въпрос на екцентричност??? На някаква нова мода... безсмислена игра...??? Не е тайна, че много от тях не са имали особени творчески успехи преди, това. Аз знам отговора. И всеки творец предполагам е наясно с процеса на творене. И не казвам разбира се, че всички големи творци са демонопоклонници. Но всички са наясно, че да разчитат единствено на собствения си умствен капацитет е загубена кауза.
  • Двете неща според изложената концепция са равни на всички (други) неща . Ура . Благодаря за мненията . Добре - ще заменя самоусъвършенстване с усъвършенстване . Втория въпрос - благодатта свише . Аз не съм в този поток на разбиране . Сам се старая да отговоря на думичката "бог" и съм такъв . Смятам за най-добро за себе си да изработят нещо свое - творя новия хлеб и новите модели . Макар и да съм в началото
  • А какво може да се каже за "трите неща", за "четирите неща" и т.н. до "безкрайния брой неща", а за "нещата, репрезентирани (обяснявам за философи: представени) с ирационални числа или дробни такива", а пък за нещата с комплексни числа, ами тези неща, които могат да се представят с кватерниони и т.н. и т.н. С една дума: Не съм съгласен, че горното философско тълкуване (то по-скоро е въведение за действие как да се водят другите от един учител на идеите на същия, без тези идеи да са дискутирани, още по-малко приети) е коректно.
  • Самоусъвършенстване може да има при един стругар или заварчик - там е въпрос на опит и техника. От опит зная, че понякога се напъвам да съчиня нещо. Отнема време и се чувствам изтощен. Така е, понеже няма истински творчески процес - вдъхновение. Хабя от собствената си енергия. Резултата е блудкав. Това е опит за самоусъвършенстване. Друг път за минути и без усилие може да се създаде шедьовър. Защото има вдъхновение ''свише''. Тогава за, какво ''самоусъвършенстване'' иде реч.
  • Съгласна съм със завет, талантът не се самоусъвършенства, само уменията.
    И разнообразният живот не значи интересен, защото може и да е хаотичен, може и търсене да е. Интересен е само ако е подчинен на лични интереси.
  • Не го изчетох до края, признавам. Ще се спра обаче на понятието ''самоусъвършенстване''. Нищо лично, но се дразня от, тази дума. Няма, такова нещо, като самоусъвършенстване. Така мисля аз. Особено в духовен аспект... или, дори в творчески. Но ще се спра на творческия (понеже, тук сме се събрали творци). Ясно е, че първо си трябва ''дарба''. От там се тръгва и към усъвършенстване, (а не самоусъвършенстване). Ще се постарая да обясня разликата. Дарбата (затова се нарича дарба) слиза ''свише'' от духовния свят. Може да бъде божествена, а може да бъде от демоничния свят. Демоните също при определени условия я дават. Човек сам по себе си не е способен да се надскочи. Може, само да се ''отвори'' (и не за всеки е лесно), към приемане на още по - голяма благодат (или творческа ''енергия''... потенциал). Но, това не е ''самоусъвършенстване''. Само ''отваряне на вратата''. Надявам се, че ме разбираш.
Предложения
: ??:??