КЪМ РУБРИКАТА „РАЗМИСЛИ ВЪРХУ НЯКОИ БИБЛЕЙСКИ СТИХОВЕ С ПРЕНОСЕН СМИСЪЛ”
„Хвърли хляба си по водата и ще го намериш не след много време” Еклисиаст 11:1
Сентенцията не е лесна за разбиране от първи прочит. Ако я приемем в конкретното й значение, не можем да се съгласим. Защо да си хвърляме хляба по водата и как ще го намерим, след като, естествено, водата ще го отнесе незнайно къде или рибите ще го изядат? Водата, както и вятърът се възприемат като нещо несигурно, временно, нетрайно. Звукосъчетанието „по вода” асоциираме с течаща вода - река, море, даже и езеро . Изглежда безсмислено да очакваме да намерим нещо хвърлено в течаща вода. Все едно да го хвърлим на вятъра. Няма логика.
Значи, тук трябва да търсим някакъв скрит, преносен смисъл. А именно - „хлябът” като ценност или добро дело.
В това отношение още в Стария Завет се казва: ”сиромасите никога няма да липсват от земята ти; затова ти заповядвам, като казвам: Непременно да отваряш ръката си към бедния си и към оскъдния си брат в земята си.” Второзаконие. 15:11.
В Новия Завет това изискване се потвърждава: „Да не ни дотяга да вършим добро, защото, ако не се уморяваме, своевременно ще пожънем и тъй, доколкото имаме случай, нека струваме добро на всички, а най-вече на своите по вяра” Галатяни 6:9,19.
Защо е необходимо това? Бог вижда недостойното поведение на хората към бедните и иска ние да участваме в облекчаването им: „Всичките братя на сиромаха го мразят, колко повече отбягват от него приятелите му! - Той тича след тях с умолителни думи, но тях ги няма” Притчи 19:7. Е, как да не се застъпи? Божието милостиво и справедливо сърце не може да търпи такова отношение.
И в такъв смисъл стигаме до заключението че, да хвърлиш хляба си по водата значи: ”да разделяш хляба си с гладния, и да въвеждаш в дома си сиромаси без покрив? Когато видиш голия да го обличаш…” Исая. 58:7.
Да се прави добро не значи само посредством „Българската Коледа”. Всяка благотворителност, всяко добро дело, не винаги е свързано с финансови и материални средства. Понякога е достатъчно само търпение, за да чуеш проблема, да се помолите заедно, да кажеш утешителна дума или телефонен разговор, да появиш внимание , да дадеш добър съвет.
Да правиш добро не значи да помагаш само на тежко болни и крайно нуждаещи се. Поговори с човека до теб, със замисления, с онзи, с мрачния и измъчен поглед, със самотния, със сирачето и вдовицата. Виж нуждата им и ако можеш, направи нещо.
Онези, които искат да помагат целенасочено и редовно могат да се включат в съответно сдружение. Важното е да се откликва своевременно на конкретна нужда. За много трудни и сериозни ангажименти за помощ (като с наркозависими, бездомни и др п.) освен желание и предварителна молитва, е необходимо да се придобият специфични знания, както и ползване на опита на организации с подобна насоченост.
А как ще намерим „хляба си не след много време”? Бог е Този, който вижда нашите дела, нашето състрадателно сърце и казва: „ Който показва милост към сиромаха заема Господу и Той ще му въздаде за благодеянието му” Притчи.19:17. Бог няма да остави нашите усилия незачетени „Бог не забравя вашето дело и любовта към Неговото име” Евреи 6:10.
В този смисъл и Христос говори на учениците Си: „ който напои един от тия скромните само с една чаша студена вода, в име на ученик, истина ви казвам, никак няма да изгуби наградата си” Матей 10:42.
И тогава онова добро, което ти правиш като бумеранг се връща и на тебе: „Благотворната душа ще бъде наситена и който пои, сам ще бъде напоен”. Притчи. 11:25.
Така”хлябът, който сме пуснали по водата ще го намерим не след много дни” – Бог ще ни го върне. „Непременно да му дадеш и да не ти е тежко на сърцето, когато му даваш; понеже за това Господ, твоят Бог, ще те благославя във всичките ти дела и във всичките ти начинания”. Второзаконие. 15:10.
Затова, когато давате, не се безпокойте. Защото „Бог е силен да преумножи на вас всякакво благо, така щото като имате всякога и във всичко това, което е достатъчно във всяко отношение, да изобилствате във всяко добро дело” 2 Коринтяни. 9:8.
© Anastasia All rights reserved.