Домът на позора

Поэзия

1.1K 2 38

Там нивга не цъфва на правдата светлият

цвят.

Срамът ѝ е нейният тъмен чертог,

а мъртвите порти с духа ѝ бездушен сън

спят

и няма в дома ѝ – ни дявол, ни бог!

На празна душа бе завесата вчера

раздрана.

Безчет са очите днес вперени там!

На показ от всички мъже е мъстливо

видяна –

готови да хвърлят по нейния срам

тоз камък на черните спомени някога

скрити.

Плода ѝ са вкусили всичките вчера!

Позор, без правда ти носиш лицето на

всички,

наказвайки само децата на Ева!

Хотите прочитать больше?

Присоединяйтесь к нашему сообществу, чтобы получить полный доступ ко всем произведениям и функциям.

щураче (любимка)

За целта е трябвало да напишеш "сестрите на Ева", а не децата Изобщо... забавно четиво си сътворил, поне мен много ме разсмива

2019-02-12T07:54:27+02:00
Writer96 (Стоян Иванов)

Дарина Иванова, разбира се съвсем нямам предвид това, но си мислих, че тезата и антитезата (мъже и жени) би подсказало, че използваният архетип "Ева" е асоциация и препратка към женското начало. 😊 Явно не съм претеглил достатъчно добре доводите "за" или "против".

2019-02-11T21:14:25+02:00
palenka (П Антонова)

на Адам са от мъжки род

2019-02-11T20:01:31+02:00
щураче (любимка)

Искаш да кажеш, че "децата на Ева" са само от женски род ли Ше ме умориш ха ха

2019-02-11T19:57:31+02:00
Writer96 (Стоян Иванов)

Даша, сега ( поне така си мисля) Ви разбрах. Ако четете внимателно ще видите, че това стихотворение всъщност осъжда именно тези, които опустошават "децата на Ева". Една паднала и лека жена си е "паднала", но стихотворението осъжда това, че обикновенно хората разглеждат или виждат позора само в лицето на жената (която е паднала), а не и в тези, които се възползват от това. Вдъхновението дойде от библейския пасаж за блудницата, която е хваната в акта на прелюбодейство. Това, което е интересно и лицемерно, че в пасажа от фарисеите се търси сметка само за жената, но не и на мъжа.

2019-02-11T18:52:42+02:00